יום שבת, 28 בפברואר 2009
יום שישי, 27 בפברואר 2009
רוח טיפות גשם מבול ברד
יום חמישי, 26 בפברואר 2009
יום רביעי, 25 בפברואר 2009
ארוחת ערב משותפת

יום שני, 23 בפברואר 2009
יום ראשון, 22 בפברואר 2009
גשם וכוח הפיתוי
יום שבת, 21 בפברואר 2009
מחר יש לי פגישה אצל לקוח
יום חמישי, 19 בפברואר 2009
Zero Tolerance גם במצבים קשים
יום רביעי, 18 בפברואר 2009
יום שלישי, 17 בפברואר 2009
אם מחפשים אז מוצאים.
יום שני, 16 בפברואר 2009
היום הגעתי יותר מוקדם
יום ראשון, 15 בפברואר 2009
יום שבת, 14 בפברואר 2009
מה עושים?
יום חמישי, 12 בפברואר 2009
יום רביעי, 11 בפברואר 2009
ערמה של פנקיקים
יום שלישי, 10 בפברואר 2009
התמודדות עם אכילה ביום חופש
יום שני, 9 בפברואר 2009
יום שבת, 7 בפברואר 2009
מתחילים לקבל מחמאות
הלכה ובריאות הולכים ביחד
שאלה: האם מותר לאכול או לשתות לפני התפילה, כדי שיהיה אפשר להתפלל בכוונה?
תשובה: חז"ל אסרו לאכול או לשתות משעלה עמוד השחר עד אחרי תפילת שמונה-עשרה של שחרית, וסמכו איסור זה על הפסוק (ויקרא יט,כו) "לא תאכלו על הדם" – "לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכם". ואמרו שכל האוכל ושותה ואחר-כך מתפלל, עליו הכתוב אומר (מלכים-א יד,ט): "ואותי השלכת אחרי גווך" - "אל תקרי גווך (=צורכי גופך) אלא גיאך (לשון גאווה). אמר הקב"ה: לאחר שאכל ושתה זה ונתגאה, קיבל עליו עול מלכות שמים?!".
מכיוון שטעם האיסור הוא גאווה, מותר לשתות מים לפני התפילה, ומותר לאכול ולשתות כל דבר הנחוץ לאדם לצורך רפואי, שאין בזה משום גאווה; אבל לאכול ולשתות כדי להרגיע רעב וצמא – אסור, אלא אם כן אין האדם יכול לכוון דעתו בתפילתו, שאז הדין הוא "הצמא והרעב הרי הן בכלל החולים... לא יתפלל עד שיאכל וישתה". וכך נפסק למעשה: "ואפילו עכשיו, שאין מכוונים כל-כך בתפילה, אם רוצה לאכול ולשתות כדי לכוון – הרשות בידו".
כלומר שקמים צריך לשתות כוס מים (עם כף חומץ) ורק לאחר מכן שמתאוששים ו/או לאחר התפילה אוכלים ארוחה מסודרת.
